Знамя петербургского парикмахерского цеха, которое было утверждено в 1785 году.
    С одной стороны на нём был изображён герб Российской империи, а с другой - все принадлежности парикмахерского искусства.
    А в том, что оно - искусство, сомнений ни у кого не было, нет и быть не может.
    Попробуй-ка превратить женскую головку в пирамиду, парусный корабль или рощу, как это было модно во второй половине XVIII века!
   
    "Парикмахерское искусство, - как писал когда-то писатель Н.Страхов, - предалось такому исступлению, что вдруг начало прыгать и на всех бросаться с гребёнкою".

    Для того чтобы на женской головке держались всяческие "коки" (петухи) и "кроше" (крючки), караваны судов и райские птицы - эти сооружения обильно намазывались салом и присыпались мукой.
    К гигиене, в нашем современном понятии, подобные причёски имели, таким образом, отношение отдалённое, хотя парикмахеры, или, как их тогда называли, цирюльники, к медицине некоторое отношение имели: чуть ли не до конца XIX века в парикмахерской пускали кровь, ставили пиявки, срезали мозоли.

    Известный адвокат А. Кони писал, что у парикмахерских

    Дело в причёске дамы, которую ты видишь на этой афише.
    Насколько причёска стала свободнее, легче, естественнее!
    По этому пути - по пути простоты и гармоничности - прошла вся мода с XVIII века до наших дней.
    Причёска в этом движении - частность.
    Правда, весьма характерная.

    По причёске можно было узнать, к какому классу общества принадлежит тот или иной человек: тщательно завитые, уложенные волосы могли позволить себе иметь лишь господа.
    Чиновники, ремесленники, мещане и даже многие купцы стригли в XIX веке волосы "в скобку" или же носили причёску "бабочка" с прямым пробором, для сохранения которой пользовались репейным маслом.

    Следующая фотография сделана с литографии 1847 года и очень точно передаёт внешний вид и причёску петербургских чиновников.
   
    Женщины простого звания парикмахерскими никогда не пользовались.
    Они гладко зачесывали волосы назад, собирали их на затылке в тугой узел, над которым обычно красовался гребень.
    Девушки носили одну или две косы.
    А "нигилистки" - девушки, которые вопреки привычкам общества начали заниматься общественной жизнью, политикой - просто коротко стриглись.
    В знак протеста.

    Причёски помогают нам увидеть не только социальную картину общества, но и... политические пристрастия.
    Простоту и естественность причёски из собственных волос принесла Великая французская революция.
    Так парик или его отсутствие на голове мужчины сообщали о политических пристрастиях "хозяина" причёски.

    Впрочем, не надо забывать и о моде.
    В моде - естественность, но мужчины, не отставая от женщин, понимают её по-своему.
    "Голые щёки" были введены в России Петром для высшего света в обязательном порядке, а уже в XIX веке мужчины опять начинают украшать себя усами, бородками, бородами и бакенбардами.

    Поиск новых форм причёсок продолжается и сейчас.
    Интересно, как по тем или иным причёскам будут наши далёкие предки определять наши интересы, наше место в обществе, наше мировоззрение?

    (Продолжение)

(П. Антонов, О. Кустова, ж."Искорка", N 7, 1988 г.)