|
Разговор со Стругацким
Слава Интернету!
Каким бы образом я мог бы побеседовать с любимым писателем в старые (доинтернетовские) времена?
Сходить на "встречу с авторами"? Они были редки и нерегулярны, да и какое общение может быть между сидящим в зале и стоящим на сцене? Практически никакого.
Написать письмо? Во-первых, без гарантии, что оно дойдет, и во-вторых, что не затеряется в мешке ему подобных.
А на сайте "Русская фантастика"
- не затерялось.
Более того, редактор разбил его на части, и получился настоящий диалог.
Не могу удержаться и не похвастаться.
|
|
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Я хотел бы возразить Вам по поводу того, что 10 заповедей не предназначены для хомо сапиенс.
Напротив, только для него они и предназначены!
Другое дело, что - практически невыполнимы.
Собственно, только это я и имел в виду. Представьте себе заповедь: "Не дыши весь день субботний" Или, например: " Не бурчи кишками в храме божием".
Вопрос: Обезьянам не нужна заповедь "не убий", они не убивают себе подобных. Похоже, что страсть к внутривидовому убийству человек получил одновременно с тем, что мы называем "разумом"
Насколько я знаю, обезьяна - существо как раз весьма агрессивное и вполне способное на убийство себе подобных. Что же касается связи разума с агрессивностью, то здесь возможны разные варианты и все они - одинаково малообоснованны. Что такое разум, не знает толком никто. Мы толком не знаем даже, чем разумное существо отличается от неразумного. В частности, вполне можно предположить, что разум есть "способность индивидуума поступать вопреки требованиям инстинкта", и тогда Ваша гипотеза полностью оправдывается: инстинкт протестует против убийства себе подобного, разум же помогает преодолеть этот внутренний протест (через посредство таких понятий, как "смысл", "целесообразность", "предвидение последствий" и пр.).
Вопрос: Точно также, как выведенная порода дружелюбных к человеку волков, называемых ныне собаками, вместе с дружелюбием получила хвосты колечком.
Это не анекдот. Попытка вывести путем селекции породу дружелюбных чернобурых лис (с чисто прагматическими целями - легче содержать) привела к аналогичному результату - у них стали загибаться хвосты!
Если уж свойство характера животного настолько сильно связано с формой его хвоста, то почему бы не предположить, что другое свойство характера - "разум" (гипертрофированная сообразительность) не связано столь же сильно с агрессивностью?
Отчасти эту мысль (в противоположном направлении) разрабатывает Лем в "Возвращении со звезд", хотя и в значительно смягченном варианте - уничтожение агрессивности приводит лишь к утрате способности к самопожертвованию. А не "разума".
А вот в Вашем творчестве Вы этот вопрос вроде бы и не рассматриваете.
Он Вам не интересен? Или по другим соображениям? Или я просто что-то упустил или попросту забыл?
Это лишь один из МНОЖЕСТВА вопросов, которые нас интересовали, конечно, но не настолько, чтобы специально о них писать.
|
Обложка
Предыдущий номер
Следующий номер
|
|
