В одной из конференций, посвященной, кстати сказать, вполне профессиональным проблемам коммерческого характера и потому затрагивающей время от времени вопросы морали только в той степени, в которой они помогают или мешают бизнесу, одно достаточно известное в русском Интернете лицо сообщило буквально следующее.
      (Отвлекаясь несколько от темы, замечу в скобках, что фраза получилась просто замечательная своей округлостью. Приползла она откуда-то из ранних послесталинских времен борьбы хорошего с еще лучшим, когда на фоне всеобщего и единодушного порыва имелись кое-где кое-какие отдельные нетипичные пережитки и недостатки. О них говорили исключительно иносказательно, поскольку считалось, что лишенные социальных корней оные пережитки вянут и чахнут, и вот-вот, не сегодня - так завтра окончательно исчезнут. Зачем же называть конкретного товарища Петю Иванова, если уже послезавтра он станет человеком без недостатков, а тот, кому очередь стать человеком без недостатков придет только послепослезавтра, сможет его целые сутки укорять прошлыми ошибками?)
      Я не хочу сказать, что упомянутое известное лицо сообщило нечто крамольное, напротив, я считаю эту мысль вполне справедливой, но я не знаю, как оно отнесется к моему цитированию и потому его не называю. Ежели оно , упомянутое известное и уважаемое лицо, вдруг захочет установить свое авторство, я с удовольствием это сделаю.
      Итак, раскланявшись и уверив всех в совершеннейшем к нему почтении, цитирую:

      "Во-первых, я ни разу с 1995 года не попал на порносайт случайно. А сейчас (1999), даже если хочешь, то заколебешься пробираться сквозь кучу окон и ссылок, прежде, чем посмотришь свежую порнушку. Но дело даже не в этом, а в том, что порноресурсы развивались не так, как корпоративные сайты, а исходили из психологических особенностей пользователя.
      Очень многое, что нашло применение в Сети в целом было впервые применено именно в порнографии."

      Оставим в стороне сомнительный тезис второго абзаца "Порнография как двигатель прогресса", хотя и не будем исключать его возможность, ибо порнография в широких масштабах, это прежде всего производство и торговля, а значит должны применять для выживания самые передовые технологии, и остановимся на первой фразе высказывания.

      Господа! - спрашиваю я вслед за процитированным автором, - Кто из вас может рассказать мне душераздирающую историю про то, как он нажал какую-то безобидную кнопку, нейтральную ссылку или или баннер, на котором не было прямого указания "Лучшие девочки для отдыха", и вдруг увидел у себя на экране голую бабу в непристойной позе?
      Кто, господа? Поднимите руки!
      Не вижу , господа, никто руки не поднял.
      Однако, это странно. Простейший вопрос сразу ставит под сомнение распространенный тезис о том, что Интернет гноилище греха и скопище порока.

      Тогда другой вопрос.
      А кто из вас, господа, ни разу за последние полгода не видел более или менее обнаженных красоток на газетных прилавках?

      Не знаю как у вас, а у нас, в городе трех революций, скорее более, чем менее, обнаженные красотки всеми красками красуются на всех газетных прилавках города, включая и Роспечать.
      А если красотки на обложке случайно не окажется, то появляется заголовок огромными буквами: "Кто снял (имя известной певицы и красивой женщины) без трусов?"

      Да-с, господа. Как говорил персонаж одного из прекрасных фильмов: "что лучше - эти каменные бабы, или живые теплые девки?" И обросшие звероподобными бородами члены его банды гоготали, радуясь остроумию своего главаря.

      Зачем вам виртуальные ( то есть воображаемые ) девицы, господа? Дойдите до ближайшего газетного киоска.
      И не забывайте: газета дешевле Интернета!